亲爱的同学们：

大家上午好！

新学年伊始，我们迎来了2018级4314位新同学，你们的到来，为文华增添了朝气和活力。我谨代表文华1万多名师生员工，对你们表示热烈欢迎！

同学们，来到大学，主要任务是学习。学习的内容很多，但可以从我们的校训开始，理解校训，践行校训。校训是一所学校核心教育理念的集中体现，也是对学生总体的、基本的要求和期望。文华学院的校训是“博学笃志，本立道生”，就是希望大家能在博学中专一，发现并发掘自己的潜能；在专业中立志，树立并坚守自己的远大志向；然后，脚踏实地，立好“本”，找到自己自由发展的空间，最终沿着“道”的指向，实现个性发展。那么，“本”究竟是什么呢？经过几年的探索，文华人已经形成了基本共识，文华的“本”是“懂得尊重、承担责任、提升境界”。尊重体现一种情感，责任体现一种品德，境界体现一种精神。一个人有了深厚的情感、健康的品德、崇高的精神，三者有机结合，就确立了自己的“本”。在前两届新生开学典礼上，我主要讲了“尊重”和“责任”，今天和大家谈谈“境界”。

上半年，我与部分老师及我指导的博士生与2018届毕业班同学访谈交流，提及“境界”时，部分同学有一定认识，但多数同学认识不足，他们说：“境界高深莫测，太抽象，太虚，很难理解”；“境界只可意会，不可言传”；“境界是很高的理想层次，不是我们所能够得着的”；“考上了大学，就有了境界”等等。究竟什么是境界？对此，我们首先要有一个基本的认识、理解。

境界指人的思想觉悟和精神修养，是一个人在人生经历中的人生感悟。简言之，境界是人的修为和觉悟所达到的造诣和水平。“境界”看不见、摸不着，但它似一只“隐形之手”，区分了人与人之间眼界、认识、格局的不同。我们知道，“读书破万卷，下笔如有神”是一种写作境界；“荷出污泥而不染、海纳百川成汪洋”是一种人格境界；从“必然王国”进入“自由王国”是一种认识境界，而“止于至善”则是大学的最高境界。境界与学历、地位、年龄无直接关系，但境界却决定着人的观念、态度和行动。

境界是具体的。境界并不神秘，境界是具体的，而不是抽象的。从一个人对待学习、工作的态度，可以看出他精神境界的高低。人的境界在人的行动之中。例如，对待学习，从以往同学们的现实情况看，大体有四种态度：厌学，沉迷于网络游戏，“睡觉睡得自然醒、想缺谁的课就缺谁的课”；迫学，被迫学习，为考试而学习；苦学，为了毕业后找一个好工作，为了考上研究生，围绕功利性目标，学得又苦又累；乐学，将学习当作自己的需要，为今后奉献社会做好准备，对探究真理充满兴趣，对世界万物都想刨根问底，乐此不疲。四种学习状态，反映了四种不同的境界。可见，境界是具体的。

境界是分层次的。人的自觉程度不同，对所做事的意义认识不同，其境界也不同。著名哲学家冯友兰先生根据对人生的觉解，以及所做的事对自己不同的意义，将人生境界划分为四个层次，即：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。自然境界指，一个人做事，顺着他的本能或社会的风俗习惯，所做的事对他没有意义，或很少意义。功利境界指，一个人开始意识到自己，为自己而做各种事，他所做的事，对于他，有功利的意义。道德境界指，开始了解到社会是一个整体，自己只是这个整体的一部分，从而愿意为社会利益做各种事，所做之事具有道德意义。天地境界指，认识到社会之上还有宇宙，愿意为宇宙的利益而做各种事，达到“天人合一”，这是人生最高境界。

境界是一个有机整体。我们说某人达到了某种境界，不是指他就只存在这种境界，而是指这种境界在他的思想、精神中占据主导地位。在湖南长沙岳麓书院内有一副对联，“合安利勉而为学，通天地人之谓才”，很精辟地解释了什么是“学”，什么是“才”。什么是学呢？“合安利勉而为学”。“安”指心安理得地学，“利”指为利益而学，“勉”指勉勉强强地学。三者合在一起称为学，但某一种占主导地位，则境界不同。

境界是不断提升的。不同的生命阶段，对事物的认识、理解不同。随着年龄增长，接触社会面的扩展，受教育程度的增加，对自我、人生、社会认识的加深，人的境界会逐渐产生变化。大学阶段是一个人自我意识完善、理论思维发展、人生观形成的关键时期。同学们要在认识自我的同时，进一步关注、理解自我与世界的关系，明确自己对他人与世界的责任，努力提升自己的境界。大学生为什么要重视提升境界呢？

——境界渗透着人的成长自觉。从人与物的区别看，物体可以被象征化，但不具有象征意义；可用于促进多种目标的实现，本身却不能实现目标。人是主体，是积极的存在，所作所为是由自己对世界、自我和社会的理解，对过去的记忆及对当下的感知、希望等综合、结构化的结果。也就是说，人与动物不同，在做某一件事时，他要了解他在做什么，为什么要做，从而才能自觉地去做。

——境界是大学理性之所求。大学之大在于境界之大。大学是理性之场所。人类知识可以划分为“普通知识”和“高深知识”，同学们在中小学主要学习的是普通知识，这些普通知识是通向高深知识的基础。但进入大学，你们就进入了一个奇妙的高深知识领域，需要养成独立精神和批判思维，要通过科学实验、学习实践，去探索自身和世界，努力提升自己的思维境界。

——境界决定未来个性发展的空间。境界有多高，未来发展空间就有多大。境界提升的过程也是拓展个性发展空间的过程，需要我们穷极一生去追求、去修炼。王国维的读书三境界，这是大家所熟知的。梁漱溟先生将“做学问”的境界由低到高，归纳为八种——从形成主见、发现不同、融汇贯通、知不足、以简御繁、应用自如、一览众山小，最后达到“通透”的境界。我们要在个性化教育中提升境界。

同学们进入大学以后，主要任务是学习。为报答父母而学，为考个好成绩而学，为考取研究生而学，为找个好工作而学，这些对不对？这些都没有错，但其境界还有待提升。同学们还要为完善自我、服务社会、实现家国情怀而学，并使之占主导地位。这才是当代大学生应有的学习境界。如何提升境界呢？在这里，给同学们提出以下建议。

第一，读书。腹有诗书气自华。书不能改变世界，但书可以改变人，人可以改变世界。我们在大学期间，不仅要学习专业知识，更要读一些人文社会科学书籍，特别是经典名著。通过读书帮助我们开阔视野，丰富阅历，洞察人生和社会，明晰自我与世界的关系。读书十分重要。我们要让阅读成为自己的一种生活方式、生活习惯、人生态度和精神追求。

第二，立志。孙中山先生说：“立志是读书人最要紧的事”。立志，首先要确立自己的人生目标，目标就是方向，就是动力。目标确立的过程，正是价值选择的过程。同样，境界提升的过程也是一个价值选择的过程。立志是境界提升的应有之义。我们要继续开展立志教育，帮助同学们确立自己的志向。

第三，实践。境界不是自然而然产生的，而是把志向转化为行动，在实践锤炼过程中形成的。境界离不开对人、社会及其关系的认识。实践是认识的本源，也只有实践才能检验认识的正确与否。今年暑期，参加社会实践的网媒专业郑巧玲同学这样总结自己的学习体会：“在这次实践过程中我认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自己的价值能够进行客观的评价。这在无形中使我对自己的未来有了一个正确的定位，有了增强自身努力学习知识并将之与社会相结合的毅力和信心。未来路很长，仍需努力！”希望同学们在大学生活中积极参加社会实践。

第四，感悟。提升境界，还来自于对人生的觉解。如果说，认识是从具体到抽象，那么，感悟则是从抽象到具体。要通过自己的沉思，领悟人生，确立自己的价值取向，明确自己的人生态度，找到自己的人生目标。感悟，从身边的日常生活开始。爱因斯坦说：“我们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留，目的何在？不必深思，只要从日常生活中就可以明白：人是为别人而生存的……，我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了和至今还在领受的东西。”爱因斯坦在日常生活中感悟，在感悟中提升境界、确立信仰。“迷则为凡，悟则为圣”。我们要在学习、生活中，学会感悟，提升感悟的深度和水平。

人是要有一点精神的。同学们，在今后的学习中，不仅要学习专业，更要懂得尊重，承担责任，提升境界。境界高了，才能视野开阔，眼界宽广，格局增大，精神丰富，为精彩人生奠定良好的基础。这是大学教育的目的所在，也是大家上大学的目的所在。

同学们，在这里，我代表全校教职员工，向大家承诺，我们将共同努力，不断提升校园文化、学术水平、学校精神，创造良好的环境氛围，为同学们提升境界，创设良好的平台。也希望大家为提升学校的学术水平和学校精神，贡献自己的一份力量。

谢谢大家！